نواسخ المبتدأ والخبر( 2 - أ )
الأفعال الناقصة والأفعال التامة
كان وأخواتها ( أ )
تعريف الأفعال الناقصة :
كان وأخواتها : هي أفعال فرغتها اللغة العربية من معناها اللغوي ، واستعملتها مجرد ألفاظ قابلة للتصرف . كما بينا في الدرس السابق ، قراءة في نواسخ المبتدا والخبر ( هنـــــــــــــــــا ) .أي هو لفظ لامعنى له ، وليس فيه شيء غير فكرة الزمن فقط ن وذلك ليعطي الجملة الاسمية فكرة الزمن الذي تحتاج إليه .
تعريف الأفعال التامة :
الأفعال التامة : هي أفعال عادت إليها معناها اللغوي الذي فرغت منه كما وضحنا ، فرجعت أفعالا تامة ، ويكون مرفوعها هنا ( فاعلا لها وليس اسما لها ) وإن كان لها منصوب يعرب حالا لها لاخبرا لها ، مثل قوله تعالى في سورة البقرة : " وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة ) أي : ( إن وُجد ذو عسرة ) ، ومثل قوله تعالى : " فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون " ، أي : ( حين تدخلون في المساء ، وحين تدخلون في الصباح ) .![]() |
https://www.mr-alihamoud.com/2020/06/Kan-wa-akhawatuha-1.html |
تعريف كان وأخواتها :
هي أفعال ناقصة ناسخة ، تدخل على الجملة الاسمية كما وضحنا في الدرس السابق ، فتترك المبتدأ كما هو ( يظل المبتدأ مرفوعا )، وتنصب الخبر ( أي تنسخ حكم الخبر فتغيره من الرفع إلى النصب ) .انظر درس : المبتدأ والخبر ، أولا المبتدأ ، ( هنــــــــــــــــــــــــــــا ) ، وانظر درس : المبتدأ والخبر ، ثانيا : الخبر ، أنواع الخبر . ( هنــــــــــــــــــــــــــــا ) .
وقيل : أنها تدخل على الجملة الاسمية فترفع المبتدأ ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها . وعددها ( ثلاثة عشر فعلا ) هي :
كان ، أصبح ، أضحى ، ظل ، أمسى ، بات ، صار ، ليس ، مادام ، مابرح ، ماانفك ، مافتئ ، مازال .
وسنتناولها كلها بالتفصيل في الدرس القادم : الأحكام التي تختص بها كان دون غيرها . ( هنــــــــــــــــــــــــــا ).
وتأتي هذه الأفعال تامة وناقصة :
أولا : الأفعال الناقصة :
هي أفعال ناسخة ناقصة ، لاتكتفي باسمها ( المبتدأ ) بل تحتاج إلى الخبر ليتم معناها . أي : يكون لها اسم وخبر في الجملة .مثل : كان أحمد مجتهدًا ، فنقول :
كان : فعل ماض ناقص ناسخ . ( كان هنا مفرغة من المعنى ، فهي تدل على الزمن فقط ) كما بينا في الدرس السابق .
أحمد : اسم كان مرفوع ، وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره .
مجتهدًا : خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
خبر كان وأخواتها :
يأتي خبركان وأخواتها ( مفردا ، وجملة ، وشبه جملة ) يكون مثل خبر المبتدأ ، انظر درس : الجملة الاسمية المبتدأ والخبر ، ثانيا : الخبر ، ( هنـــــــــــــــــــــــــــــا ) .
ويشترط في الخبر المفرد مطابقته لاسم كان في : العدد ( الإفراد والتثنية ، والجمع ) ، وفي النوع ( التذكير والتأنيث ) ، إلا إذا كان اسم كان جمع تكسير لغير العاقل فيجوز في الخبر الإفراد والتأنيث مثل : صارت الكتبٌ قديمةً .
مثل : صار التلميذُ نشيطًا ، كان التلميذان نشيطينِ ، أمسى التلاميذُ نشيطينَ ، أمست التلميذاتُ نشيطاتٍ . صار محمد ذا علم .
فالكلمات : ( نشيطًا ، نشيطينِ ، نشيطينَ ، نشيطاتٍ ، ذا ) . أخبار مفردة لأنها كلمة واحدة سواء كانت مفرد أو مثنى أو جمع .
فالخبر : ( نشيطًا ) يعرب : خبر لاسم صار ( التلميذ ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
والخبر : ( نشيطينِ ) يعرب : خبر لاسم كان ( التلميذان ) منصوب وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه منثى ،
والخبر : ( نشيطينَ ) يعرب : خبر لاسم أمسى ( التلاميذ ) منصوب وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم
والخبر : ( نشيطاتٍ ) يعرب : خبر لاسم أمست ( التلميذات ) منصوب وعلامة نصبه الكسرة ؛ لأنه جمع مؤنث سالم .
والخبر : ( ذا ) يعرب : خبر لاسم صار ( محمد ) منصوب وعلامة نصبه الألف ؛ لأنه من الأسماء الخمسة .
مثل : أضحى التلميذُ يلعب الكرة ، أضحى التلاميذُ يلعبون الكرة ، ظلت التلميذةُ أخلاقها حسنةُ ، ظل التلميذُ أخلاقه حسنةُ .
فالأفعال : ( يلعب ، يلعبون ) يعربان : فعل وفاعل و ( الجملة الفعلية ) في محل رفع خبر لاسم أضحى ( التلميذ ، التلاميذ ) ، والرابط ( الضمير المستتر في الفعل يلعب ، و واو الجماعة في الفعل يلعبون ) .
وجملة ( أخلاقها حسنةُ ، أخلاقه حسنة ) نعرب ( أخلاقها ، أخلاقه ) : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبنى في محل جر مضاف إليه.
و ( حسنةُ ) تعرب : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والجملة الاسمية ( أخلاقها حسنةُ ، أخلاقه حسنةُ ) من المبتدأ وخبره في محل رفع خبر لاسم ظل ( التلميذةُ ، التلميذُ ) ، والرابط ( ( ها ) في كلمة أخلاقها ، و ( ـه ) في كلمة أخلاقه ) .
مثل : كان العلم في المدرسة ، أصبح المعلم عند السبورة ، بات القلم فوق الطاولة ، باتت السيارة أمام البيت .
فشبه الجملة ( في المدرسة ، في الفصل ) يعرب : جار وجرور في محل رفع خبر لاسم كان ، أصبح ( العلم ، المعلم ) ، وشبه الجملة ( فوق الطاولة ، أمام البيت ) يعرب : ظرف ومضاف إليه في محل رفع خبر لاسم بات ( القلم ، السيارة ) .
ينصب الخبر بالفتحة إذا كان : مفردا ، جمع تكسير .
وينصب الخبر بالياء إذا كان : مثنى ، جمعا مذكرا سالما .
وينصب الخبر بلكسرة إذا كان : جمعا مؤنثا سالما .
وينصب الخبر بالألف إذا كان : اسما من الأسماء الخمسة .
ويكون الخبر في محل نصب إذا كان : جملة ( فعلية أو اسمية ) ، وإذا كان شبه جملة ( جار ومجرور ، أو ظرف ومضاف إليه ) .
أنواع خبر كان وأخواتها :
أنواع الخبر : ينقسم الخبر إلى : خبر مفرد ، خبر جملة ، وخبر شبه جملة :أولا : خبر مفرد :
هو : كلمة واحدة قد تكون ( مفرد ، او مثنى ، أو جمع ) ، أي ( ما ليس جملة ولا شبه جملة ) .ويشترط في الخبر المفرد مطابقته لاسم كان في : العدد ( الإفراد والتثنية ، والجمع ) ، وفي النوع ( التذكير والتأنيث ) ، إلا إذا كان اسم كان جمع تكسير لغير العاقل فيجوز في الخبر الإفراد والتأنيث مثل : صارت الكتبٌ قديمةً .
مثل : صار التلميذُ نشيطًا ، كان التلميذان نشيطينِ ، أمسى التلاميذُ نشيطينَ ، أمست التلميذاتُ نشيطاتٍ . صار محمد ذا علم .
فالكلمات : ( نشيطًا ، نشيطينِ ، نشيطينَ ، نشيطاتٍ ، ذا ) . أخبار مفردة لأنها كلمة واحدة سواء كانت مفرد أو مثنى أو جمع .
فالخبر : ( نشيطًا ) يعرب : خبر لاسم صار ( التلميذ ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
والخبر : ( نشيطينِ ) يعرب : خبر لاسم كان ( التلميذان ) منصوب وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه منثى ،
والخبر : ( نشيطينَ ) يعرب : خبر لاسم أمسى ( التلاميذ ) منصوب وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم
والخبر : ( نشيطاتٍ ) يعرب : خبر لاسم أمست ( التلميذات ) منصوب وعلامة نصبه الكسرة ؛ لأنه جمع مؤنث سالم .
والخبر : ( ذا ) يعرب : خبر لاسم صار ( محمد ) منصوب وعلامة نصبه الألف ؛ لأنه من الأسماء الخمسة .
ثانيا : الخبر الجملة :
ويكون الخبر جملة ( فعلية أو اسمية ) ويشترط في الخبر الجملة أن تشتمل الجملة على ضمير يعود على اسم كان ويطابقه في النوع والعدد ، ويسمى هذا الضمير رابطا .مثل : أضحى التلميذُ يلعب الكرة ، أضحى التلاميذُ يلعبون الكرة ، ظلت التلميذةُ أخلاقها حسنةُ ، ظل التلميذُ أخلاقه حسنةُ .
فالأفعال : ( يلعب ، يلعبون ) يعربان : فعل وفاعل و ( الجملة الفعلية ) في محل رفع خبر لاسم أضحى ( التلميذ ، التلاميذ ) ، والرابط ( الضمير المستتر في الفعل يلعب ، و واو الجماعة في الفعل يلعبون ) .
وجملة ( أخلاقها حسنةُ ، أخلاقه حسنة ) نعرب ( أخلاقها ، أخلاقه ) : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبنى في محل جر مضاف إليه.
و ( حسنةُ ) تعرب : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والجملة الاسمية ( أخلاقها حسنةُ ، أخلاقه حسنةُ ) من المبتدأ وخبره في محل رفع خبر لاسم ظل ( التلميذةُ ، التلميذُ ) ، والرابط ( ( ها ) في كلمة أخلاقها ، و ( ـه ) في كلمة أخلاقه ) .
خبر شبه جملة :
ويكون الخبر شبه جملة ( ظرفا أو جارا ومجرورا ) ، ولا يشترط في الخبر شبه الجملة شيء إلا أن يكونا تامين ( أي يخبر بهما فيتمان المعنى ) .مثل : كان العلم في المدرسة ، أصبح المعلم عند السبورة ، بات القلم فوق الطاولة ، باتت السيارة أمام البيت .
فشبه الجملة ( في المدرسة ، في الفصل ) يعرب : جار وجرور في محل رفع خبر لاسم كان ، أصبح ( العلم ، المعلم ) ، وشبه الجملة ( فوق الطاولة ، أمام البيت ) يعرب : ظرف ومضاف إليه في محل رفع خبر لاسم بات ( القلم ، السيارة ) .
إعراب الخبر :
خبر كان وأخواتها منصوب دائما ، أو في محل نصب:ينصب الخبر بالفتحة إذا كان : مفردا ، جمع تكسير .
وينصب الخبر بالياء إذا كان : مثنى ، جمعا مذكرا سالما .
وينصب الخبر بلكسرة إذا كان : جمعا مؤنثا سالما .
وينصب الخبر بالألف إذا كان : اسما من الأسماء الخمسة .
ويكون الخبر في محل نصب إذا كان : جملة ( فعلية أو اسمية ) ، وإذا كان شبه جملة ( جار ومجرور ، أو ظرف ومضاف إليه ) .
ثانيا : الأفعال التامة :
هي أفعال تكتفي بـ ( المبتدأ ) ويسمى مرفوعها ، ( ويعرب فاعلا لها ) ولا يعرب اسما لها ؛ لأنه به يتم المعنى ؛ لذلك فهي لاتحتاج إلى خبر .مثل : اجتهد أحمد فكان النجاح ، فنقول :
كان : فعل ماض تام مبني على الفتح . ( لأن الفعل هنا له معنى وهو : حصل وتحقق ) .انظر تعريف الأفال التامة في مقدمة الدرس .
تعالوا معي لنفهم ذلك أكثر من خلال المثالين التاليين :
1- بات الجنديان واقفين . هنا ( بات ناقصة ) تدل على وقت الليل فقط أي زمن الليل . فرفعت اسما ونصبت خبرا ، فهي فعل مفرغ من معناه واقتصر على الزمن فقط ، وإلا فكيف تكون فعلا ولها اسم ، والمعروف أن لكل فعل فاعل لا اسم .2- يبيت الإنسان في بيته .هنا ( يبيت تامة ) تدل على دخوله في الليل وفعله أمر ما . فرفعت فاعلا فقط . لأنها فعل فيه معنى وزمن لذا فرفعت فاعلا .
زمن الأفعال الناقصة :
1- الأفعال : كان ، أصبح ، أضحى ، ظل ، أمسى ، بات ، صار ، أفعال متصرفة ، يأتي منها الأزمان الثلاثة : ( ماض ، مضارع ، أمر ) ، فنقول : كان ، يكون ، كن . وأَصْبَح ، يصبح ، أَصْبِح ......وهكذا .2- الأفعال : مابرح ، ماانفك ، مافتئ ، مازال ، أفعال ناقصة التصرف ؛ يأتي منها الماضي والمضارع فقط ، فنقول : مازال : لايزال .
3- الأفعال : ليس ، مادام ، أفعال جامدة ؛ يأتي منها الماضي فقط .
ملاحظات وأحكام عامة :
- الأفعال : ( ليس ، مافتئ ، مازال ) لاتأتي إلا ناقصة .
- الأفعال : مابرح ، ماانفك ، مافتئ ، مازال ، لاتكون ناقصة إلا إذا سبقها نفي ( ما ، لا ، لم ) .
- الفعل : ( دام ) يجب أن يسبق بـ ( ما ) المصدرية ؛ ليعمل عمل كان الناقصة .
- أحكام اسم كان وأخواتها كأحكام الفاعل الإعرابية تماما ، وكالعلاقة بين الفعل والفاعل في المطابقة في الجنس والعدد .
- أنواع خبر كان وأخواتها ، هي نفسها أنواع خبر الميتدأ .
- إذا وقع خبر كان وأخواتها جملة فعلية ، فالأكثر أن يكون فعلها مضارعا ، وقد يأتي ماضيا بعد : أضحى ، ظل ، أمسى ، بات ، صار ويجب اقترانه بـ " قد " ، إلا مع كان فيجوز الاقتران بـ " قد " أو عدم الاقتران . قال تعالى : " إن كنت قلته فقد علمته " .، أضحى أحمد قد علم واجبه .
- يجوز تقديم الخبر على الأفعال الناقصة ، فنقول : لاعبا كان أحمد مابرح ، عدا الأفعال المسبوقة بنفي " ماانفك ، مافتئ ، مازال ، مابرح ، ليس " ففيها خلاف بين جواز اتقديم من عدمه ، أما " ما دام " : فاتفق العلماء على منع التقديم .
- مشتقات هذه الأفعال وكل ماتصرف منها يعمل عملها : فترفع المبتدأ وتنصب الخبر إن مانت ناقصة ، وترفع فاعلا إن كانت تامة .
تعليقات: 0
إرسال تعليق