اسم التفضيل
اسم التفضيل هو : اسم مشتق من حروف الفعل على وزن ( أَفعل ) للمذكر و ( فُعلى ) للمؤنث ؛ ليدل على أن شيئين اشتركا في صفة ، وزاد أحدهما على الآخر في تلك الصفة .مثل : أنفع ، أكثر . إذن : مؤنث أفعل هو فُعلى : مثل : أَفْضَل : فُضْلى ، أكْبَر : كبْرى ، أصغر : صغرى .واسم التفضيل : يذكر ويؤنث ، ويفرد ويثنى ويجمع ، ويعرب حسب موقعه في الجملة .
![]() |
https://www.mr-alihamoud.com/2020/06/blog-post_27.html |
ويتكون أسلوب التفضيل بالترتيب من :
ما قبل اسم التفصيل يسمى ( مُفَضَّلاً ) وهو ما زاد في الصفة المشتركة ، ما بعده يسمى (مُفَضَّلاً عليه) وهو ما قل في الصفة المشتركة .مثل : العلم أنفع من المال .
المفضل : ويكون قبل اسم التفضيل . وهو : العلم .
اسم التفضيل : اسم التفضيل المُصاغ . وهو : أنفع .
المفضل عليه : ويكون بعد اسم التفضيل . وهو : المال .
طريقة صوغ اسم التفضيل :
أولا : بطريقة مباشرة :
يصاغ على وزن ( أفعل ) من الفعل مباشرة ، إذا كان الفعل مستوفيا لشروطٍ سبعة هي :
- أن يكون فعلاً ثلاثيا : (ثلاثة أحرف ، ليس رباعيا ولا خماسيا ولا سداسيا ) .
- ليس الوصف منه على وزن ( أفعل ) الذي مؤنثه ( فعلاء) في الدلالة على لون أو زينة أو عيب حسي ظاهر ( نفس شروط فعل التعجب ) ، مثل : حمر : ( أحمر ، حمراء ) ، عور : ( أعور ، عوراء ) .
- مبنياً للمعلوم : غير مبني للمجهول .
- مثبتاً : غير منفي .
- تاماً : غير ناقص مثل كان وأخواتها .
- قابلا للتفاوت : أي قابل للزيادة والنقصان ، فالأفعال : مات ، وفني ، وهلك لايأتي منها اسم تفضيل ؛ لأنها غير قابلة للزيادة والنقصان ، فلا يمكن أن نقول : حامد أفنى من حسام .
- متصرفاً : (ليس جامدا ، يأتي منه الماضي والمضارع والأمر ) ، فالفعل الجامد : لايأتي منه إلا الماضي فقط ، مصل : ( ليس ، نِعم ، بِئس ، عسى ، حبذا ، لاحبذا ) .
فمن الواضح أن اسم التفضيل اسم مكوَّن من أربعة أحرف ، ويبدأ بــ ( أ ) ، و على وزن ( أَفْعَل ) .
مثل : نفع : أنفع ، صغُر : أصغر ، سرع : أسرع ، غلا : أغلى ، طال : أطول ، ساء : أسوأ ، جدر : أجدر ،
شد : أشد ، كرم : أكرم ، حق : أحق .
تنويه هام :
قد نأتي باسم التفضيل من الفعل مات إذا دل على معنى الكسل مثل ماجد أمــوت من عادل في المذاكرة .ثانيا : بطريقة غير مباشرة : أي من فعل غير مستوفِ للشروط السابقة :
1- إذا كان الفعل غيرثلاثي ، وافتقد الشرط الثاني : أي الوصف منه على وزن أفعل فعلاء : أتينا باسم تفضيل مناسب من فعل مستوفٍ للشروط وأتينا بالمصدر الصريح للفعل الأصلي المراد التفضيل منه ، ويعرب هذا المصدر : تمييزا لمميز ملحوظ .مثل : ازدحم ، فنقول : المدن أكثر ازدحاما من القرى . حمر ، فنقول : الدم أشد حمرة من الورد .
2- إذا كان الفعل منفيًّا أو مبنيًّا للمجهول : أتينا باسم تفضيل مناسب من فعل مستوفٍ للشروط ، وأتينا بالمصدر المؤول للفعل الأصلي المراد التفضيل منه .
مثل : ألايخون ، فنقول : الوطني أجدر ألايخون وطنه . يُكرَّم : المتفوق أحق أن يُكرَّم .
3- لا يأتي اسم التفضيل من الفعل الناقص : (كان وأخواتها ) ، أوالجامد : (بئس ونعم و عسى .. ) ، أوغير القابل للتفاوت : (مات ، فني ، هلك ...)
تنويه هام :
عند صوغ اسم التفضيل من فعل زاد على ثلاثة أحرف أو فقد شرطا من شروط اسم التفضيل السابقة :1- نأتي باسم تفضيل مساعد مطابق للشروط مثل : ( أشـدّ - أكثر - أعظم ) .
2- ثم نأتي بالمصدر الصريح أو المؤول من الفعل غير المطابق للشروط بعد اسم التفضيل المساعد مباشرة منصوباً على التمييز . مثل : ارتفع : أكثر ارتفاعاً : تمييز منصوب ، زرق : أشـد زرقة : تمييز منصوب .
3- غالباً الاسم النكرة الواقع بعد أفعل التفضيل يعرب تمييزاً منصوباً .
4- يمكن أن نأتي باسم التفضيل المساعد للفعل المطابق للشروط مثلما أتينا به للفعل غير المطابق للشروط :
فنقول : محمد أكرم من طارق . أو نقول : محمد أشد كرماً من طارق .
5- توجد ثلاثة أسماء تفضيل تحذف منها همزة أفعل هي : (خَيْر - شَرّ - حَبّ ) مثل : ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ) . ، الظالم شَر الناس ، المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف ، وحب شيء إلى النساء ما منعا .
6- جمع (أَفْعَل) هو (أَفَاعِل) مثل : أكْبَر : أكابر - أعظم : أعاظم . بينما جمع (فُعْلى) هو (فُعْليات) مثل : فُضْلى : فُضْليات - كبرى : كبريات .
7- يجوز أن يتقدم المفضل عليه على المفضل ، فنقول : أكرم الرجل محمد ، محمد أكرم الرجال .
حالات اسم التفضيل :
أولا : مجرد من ( أل ) والإضافة : وفى هذه الحالة يلزم اسم التفضيل الإفراد والتذكير والتنكير ويذكر المفضل عليه بعده مجرورًا بـ (من) ، مثل : الطائرة اسرع من السفينة ، الأسد أقوى من الغزال .ثانيا : مضاف إلى نكرة : وفي هذه الحالة يلزم اسم التفضيل الإفراد والتذكير والتنكير و يكون المفضل عليه مطابقا للمفضل في النوع والعدد ويعرب ( مضافا إليه ) . مثل : المجتهدتان أفضل بنتين ، المحسنون أفضلُ رجال .
ثالثا : مقترنا بـ ( أل ) : وفي هذه الحالة يطابق اسم التفضيل المفضل في كل أحواله أي في : الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث والتعريف ولا يذكر المفضل عليه في الكلام ، مثل : المجتهدان الأفضلان ، العالم هو الأفضل . * العالمة هي الفضلى ، العالمان هما الأفضلان .......وهكذا .
رابعا : مضاف إلى معرفة : وفي هذه الحالة يجوز فيه المطابقة أي أن يكون مطابقا للمفضل كالمقترن بـ (أل) ، أو الإلزام أي : أن يلزم اسم التفضيل الإفراد والتذكير والتنكير ، مثل : الوالدة ( أعلى ، عليا ) النساء قدرا. ، هو أفضلُ القوم . ، هما أفضلُ القوم ، وهما أفضلا القوم . ، هؤلاء أفضلُ القوم ، هؤلاء أفضلو (أفاضل) القوم ، هن أفضلُ النساء و هن فضليات النساء .
تنويه هام :
1- في حالة المجرد من ( أل ) والإضافة : قد تحذف (من) والمفضل عليه ، إن وجد دليل يدل عليهما ، مثل قوله تعالى :" والآخرة خيرٌ وأبقى" أي والآخرة خير من الحياة الدنيا , وأبقى منها .
2- غالباً اسم التفضيل في حالة المجرد من (أل) والإضافة كما في الأمثلة السابقة ، يعرب : " خبراً " .
3- غالباً اسم التفضيل في حالة المضاف إلى نكرة كما في الأمثلة السابقة يعرب : " خبراً " .
تعليقات: 0
إرسال تعليق