الضمائر

الضمير المستتر نوعان : 

الضمير المستتر وجوبا :

مواضع استتار الضمير وجوبا :

تنويه : 

• إن كان فعل الأمر لغير الواحد ، كأن كان للمثنى أو الجمع ، مثل : اجتهدا ، ذاكروا ، لم يكن هنا ضمير مستتر وأصبح الضمير بارزا وأعرب : ضمير متصل مبني في محل فاعل .
• إن جاء ضمير منفصل بعد الفعل ، مثل : اجتهد أنت ، ذاكر أنت ، قام هو ، كان الضمير  المنفصل توكيدا للضمير المستتر وجوبا ، وليس فاعلا للفعل ؛ لأنه يصح الاستغناء عنه .

الضمير المستتر جوازا :

مواضع استتار الضمير جوازا :

تنويه هام :

الترتيب بين الضمائر :

نون الوقاية :

حكم نون الوقاية بعد الفعل ، والاسم ، والحرف :

في الفعل :

• يجب أن تأتي نون الوقاية مع الفعل : إذا اتصلت ياء  المتكلم بالفعل ( ماض ، مضارع ، أمر )  ، وجب أن تلحقه نون الوقاية ، مثل : أكرمني ، يساعدني ، ساعدني . فقد توسطت نون الوقاية بين الفعل والياء .
• تأتي نون الوقاية مع ليس ، مثل : ليسني . أما تركها فشاذ .
• اختلف في مجيئها مع فعل التعجب ، فقيل : تلحق فعل التعجب ، مثل : ما أكرمني ! ، وقيل : لاتلحقه ، مثل : ما أكرمي ! . والأول هو الصحيح .

في الاسم :

• لدن : بمعنى عند ، فالأصح أن تأتي نون الوقاية معها، مثل قوله تعالى : " قد بلغت من لدني عذرا " ، ويقل حذف النون معها .
• قد ، قط :  بمعنى حسب ، يكثرأن تأتي نون الوقاية معهما ويقل حذف النون معهما ، مثل : قطني  ، قدني  وهو الكثير  ، و قطي ، قدي وهو قليل   .

في الحرف :

الحروف الناصبة ، مثل : إنَّ ، أنَّ ، كأنَّ ، لكنَّ ، ليت ، لعل .

• ليت : الكثير أن تأتي النون معها ، فنقول : ليتني . وحذفها نادر ، مثل : ليتي .
• لعل : هي عكس ليت ؛  الكثير تجردها من نون الوقاية  ، فنقول : لعلي . ويقل ثبوتها ، مثل :  لعلني . 
• إنَّ ، أنَّ ، كأنَّ ، لكنَّ : يجوز فيها الأمران على السواء ثبوت نون الوقاية وحذفها من النون ، فنقول : إنَّني ، أنَّني ، كأنَّني ، لكنَّني .
• ونقول : إنَّي ، أنَّي ، كأنَّي ، لكنَّي . 

الحروف الجارة ، مثل : من ، عن ، وتمتنع مع باقي حروف الجر .

• يجب ثبوت نون الوقاية معها ؛ لتحفظ بناءها على السكون ، فنقول : منِّي ، عنِّي بالتشديد ، وحذفها شاذ .

الدرس القادم
المنادى ، أسلوب النداء ( هنـــــــــــــــــــــــا ) .