الأمْثَال العربية ، قصة مَثل ( 1 )

يتردد هذا القول كثيرا على ألسنة الناس وهو جزء من بيت شعري :

 ثم أصبحنا نستخدم هذا البيت بعد ذلك كثيرا في أمثالنا الشعبية ، ويظن كثير من الناس أنه من اللغة الدارجة ، أو اللهجة العامية .

ولكن هذا البيت من الشعر ، وهو باللغة العربية الفصحى ، وأصله هكذا :

وقد جاء هذا البيت في كتاب ( المستطرف في كل فن مستظرف ) ، وهو من كتب الأدب والأخبار ، ومن تأليف : شهاب الدين محمد بن أحمد أبي الفتح الأبشيهي  ، المتوفى تقريبا ،سنة  850  هجرية ، وهو كتاب مكون من حوالي ثمانية وثلاثين بابا ، قد ذكر فيه المؤلف ، الأشياء الطريفة والغريبة في الأدب والشعر وأخبار العرب قديما. 

وقد قيل :

 إن العرب قديما كانت تركب بعض الكلمات وتضمها للتيسير ، ومنها كلمة : ( شرم برم ) ، والأصل : ( شر مبرم ) ، بمعنى : شر مؤكد وواقع ، وكلمة : ( ترللي ) ، والأصل : ( تراءى لي ) ، بمعنى ظهر ، وتيسر ، وطاوع .

وقد ذكر في معنى هذا البيت :

يا صديقي ، إن لم تقف بجانبي في الشدائد ، وفي أيام الضيق والشدة ، فلا داعي لصداقتك والدنيا قد تراءت لي ، وطاوعتني ، وابتسمت لي .

 ويعود تاريخ هذا المثل إلى حرب البسوس ، والتي كان سببها ناقة لامرأة تدعى البسوس راحت ترعى في حما الملك كليب بن ربيعة الذي عرف بقوته وقسوته وجبروته ، وعندما رأى كليب الناقة رماها بسهم فقتلها، فعلم جساس بن مرة بما حصل ، فقرر أن يقتل الملك كليبًا ، وعندما قتله اشتعلت حرب بين قبيلتي بكر وتغلب ، سميت بحرب البسوس واستمرت لأربعين عامًا . 

وفي هذه الحرب قرر الحارث بن عباد الذي لقب بفارس النعامة وعرف بذكائه وقوته اعتزال هذه الحرب هو وأهله وقبيلته ، وعندما سئل عن سبب اعتزاله للحرب قال : " هذه الحرب لا ناقة لي فيها ولا جمل " . 

لكن الحارث بن عباد غير رأيه في الحرب فيما بعد ، وعاد وشارك فيها ؛ انتقامًا لمقتل ولده فيها .

نستخدم هذا المثل عندما نريد الحديث عن موهبة شخص ما موجودة أيضًا عند والده ، أو لمديح الابن والأب معًا . 

فهي عن إوزة وضعت بيضتين وماتت ، فأخذ صاحب الإوزة هاتين البيضتين ووضعهما مع بيض دجاجة لكي تفقس مع بيضها ، وبعد أن فقس البيض عاشت الإوزتان مع الدجاج . 

وفي يوم من الأيام اقتربت الدجاجة مع أبنائها من حوض ماء ، فقفزت الإوزتان إلى المياه ، وأخذتا بالعوم بدون أي تدريب مسبق ، فقال صاحبهما : " ابن الوز عوّام " . 

المثل يستخدم عند اليأس وخيبة الأمل ، وعند سوء التفكير . 

القصة هي عن صانع ماهر جدًا للأحذية في مدينة الحيرة . 

في أحد الأيام دخل دكانه رجل أعرابي ، وأراد شراء منه ، وبدأ بالمساومة حول السعر ، وبعد أخد ورد وجدال طويل بينهما تم الاتفاق على السعر ، حينها غادر الأعرابي ولم يشتر شيئًا . 

اغتاظ واستشاط غضبًا حنين وأراد الانتقام من الأعرابي ؛ فسبقه في الطريق ، ووضع فردة حذاء على الطريق والثانية على بعد بضعة أمتار ، واختبأ يراقب المكان . 

وبينما يسير الأعرابي في طريقه وجد فردة الحذاء ،  فقال : " ما أشبهه بخفي حنين " ، لكن هذا حذاء واحد فلو كان الثاني معه لأخذته " .  

تركه وأكمل طريقه ، ثم عثر على الثاني بعد بضعة أمتار فأخذه ؛ وقرر العودة ؛ ليأخذ الأول تاركًا دابته خلفه ، فقام حنين بسرقتها . 

وعندما عاد الأعرابي لم يجد دابته ؛ فعاد فارغ اليدين من سفره إلى أهله ؛ ولما سألوه عما أحضر لهم فأجاب : " عدت بخفي حنين " ، فقيل : " ذهب وعاد بخفي حنين " .