إن الخطأ في عدم نقط التاء المربوطة، وتكتب كأنها هاء، ناتج عن عدم معرفة الفرق بين التائين ومواضع كل تاء.

أن التاء إذا نطقت عند الوقف هاءً كتبت مربوطة وفوقها نقطتان.

أما إذا نطقت تاء فتكتب مفتوحة، مثل: فاطمة، كتبت. 

مع التنبيه إلى أن التاء المتصلة بالفعل تكون مفتوحة، أما المتصلة بالاسم فتكون في الغالب مربوطة، إلا في بعض الأسماء، مثل: حكمت، شوكت، صفوت، عصمت ... 

وكذلك فإن التاء المربوطة تتحول إلى تاء مفتوحة إذا أضيفت إلى الضمير، مثل: رحمة، هبة، سعادة. نقول: رحمتك يا الله،  هبتك كانت كبيرة، هل ستأتي سعادتك.

فالدارسون ينقطون المهمل وهو الهاء ويهملون المنقوط وهو التاء المربوطة:

يكتبون مثلا: نوعة، علية، انفعالة، بة، اللة، معة، منة، بتنقيط الهاء. 

والصواب حذف النقطتين: نوعه، عليه، به، الله، معه، منه.

ويكتبون كذلك: المحاضره، السيره النبويه، الدوره اللغويه، النشره الإعلاميه، بدون نقط على التاء المربوطة.

والصواب وضع النقطتين: المحاضرة، السيرة النبوية، الدورة اللغوية، النشرة الإعلامية. 

ويكتبون كذلك: وخاصتاً، ورقتاً، كلمتٌ، رحمتٌ، بكتابة التاء المربوطة تاء مفتوحة.

والصواب كتابة التاء المفتوحة مربوطة هكذا: وخاصةً، ورقةً، كلمةٌ، رحمةٌ. انظر درس: انظر درس: التاء المربوطة ( ة ، ـة ) ، التاء المفتوحة ( ت )، الهاء ( ه ، ـه )، ( هنــا ).

وكذلك لا يفرقون بين الظرف ثم وحرف العطف ثم عند تأنيثه، فالصواب: أن يكتب هكذا (ثمة) ظرف (ثُمتْ) حرف عطف، لكنهم يكتبون (ثمت)الظرفية بالتاء المفتوحة، و(ثُمة) الحرفية بالتاء المربوطة، أو يكتبونها مفتوحتين من غير تفريق.